院校：1

作者介绍：韦仕英
  党员(1975年)。
1966年代表兴义县布依族出席首都北京“五”劳动节观光团到全国各地参观学习，
1975年加入中国共产党党员。
1994年被评为优秀共产党员。
1996年被当选为巴结镇中心村村支书。
2000年被评为天生桥电站先进移民个人奖。
200年被评为全州民族团结进步先进个人奖。
20013年组建纳录布依民族原生态妇女手工作历主要负责人。2016年特聘请为兴义市巧手扮靓美好生活妇女手工制作技术指导顾问。
2016年被聘请为兴义市妇女民款特色手工刺绣产业孵化基地培调老师(有聘书证)。
2016年被谬为第四届中国美阳乡村万峰林峰企“百名绣娘背安刺绣”大赛三等奖。
2018年被评为中国助脱贫，巧手绣幸福特色手工技能大赛获二等奖。
2019年获非物质文化遗产项目布依族服饰州级代表性传承人荣餐证书。
2019年被聘请为兴义市妇女民族特色手工刺绣产业孵化基地培训老师(有勒书)，
路培训绣娘。2019年与梁敬梅老师-起到各乡镇攻坚脱贫巧手绣出致富合镇网依送，三江口镇红客万村、清水河镇、敏南镇游天共面的用办乐料，丰帮办农瓜林村酒金易地执迁移民点、兴兴市向阳小学、纳承村多次培训)。
作品介绍：
  几乎每一个布依族人的幼儿时期，都有这样的经历，被一个温暖厚实的背带裹着，熟睡在妈妈的背上，这个背带凝结着妈妈的祝福，寄托着全家人的希望。
布依族背带的制作，一般都是由孩子的母亲完成，由于背带制作过程极为复杂烦琐，有的背带在婚前就开始动手准备了。
一个完整的背带，要由很多部分组成，一般都是在各部件上绣花，全部绣完后才缝合成一整块。
背带上的图案少不了吉祥花草，这些花草来自山川田野，房前屋后，都是布依族妇女们从自然中提取，以自己民族特有的审美，把它们收藏在自己的生活里。
背带里除了花草，当然还有象征着民族来源的图腾图案，鸟和鱼，在布依族的民族神话宗教经典里记录着“……百越之祖为鸟化，与鱼恋……"说明了布依族是古代百越中的一支，男性始祖为鸟，女性始祖为鱼，鱼要生活在水里。他们的后代就是布依族。
这虽然是神话传说，但是也证明了布依族人把美好的愿望寄托于吉祥的动物上，所以在布依族的背带上绣有图案化的鸟，鱼和水，是希望自己的家族兴旺。